Книгата е в много добро състояние.

Михаил Димитров Иванов, нарекъл се по-късно Омраам Микаел Айванхов или Айванов (на френски: Omraam Mikhaël Aïvanhov), е български и френски езотерик и философ, смятан от последователите си за духовен учител. Основава организацията „Всемирното бяло братство“. Учението на Иванов е силно повлияно от Петър Дънов и следва рамката на езотеричното християнство. Книгите му са преведени на повече от двадесет езика. Роден е на 31 януари 1900 година в битолското село Сърбци, тогава в пределите на Османската империя. След Балканските войни семейството му се преселва във Варна, където по-късно 17-годишният Иванов се запознава с Петър Дънов. По-късно отива в София и е сред неговите ученици. През 1937 г. заминава за Франция на Световното изложение в Париж и остава там. Имал две писма от Боян Боев до тамошни хора, заинтересовани от учението на Петър Дънов чрез Алфиери Бертоли (италианец от софийското братство). В писмо от Париж до Боян Боев Михаил Иванов го моли да попита Петър Дънов дали да остане да следва там; отговорът (пак чрез Боев) е, ако има пари и средства, да следва. Започва да изнася публични лекции на духовни теми. През 1947 г. се свързва с „един авантюрист, нарекъл себе си принц Черензи Линд, Маха Чохан (Велик вожд) и върховен регент на кралство Агарта“. Поддържат „сърдечни отношения“: приемат заедно в Севър, според Пиер Пеан, и през октомври 1947 г. организират заедно в Париж „Духовен конгрес на Великото Всеобщо Бяло Братство“, под председателството на Маха Чохан и под егидата на неговата организация „Всемирен духовен съюз“ (Union spirituelle universelle, USU). През ноември обаче скъсват отношенията си. На 31 декември 1947 г. названието на една организация в Париж, наречена „Международен културен център“ (Centre international culturel), е променено и става „Всемирно бяло братство“ (Fraternité blanche universelle), съставът на бюрото ѝ е променен, а седалището ѝ е преместено от Париж в Севър. През 1948 г. Михаил Иванов е арестуван и осъден на затвор, „поради практики, съчетаващи окултизма с най-необузданата сексуалност“ и „подбуждане на малолетни към разврат“ (официална формулировка, по източник от самата му организация). В спомените на български дъновисти има разкази за подобни действия. Според някои мнения (Пиер Рифар) осъждането му било по фалшиви свидетелства. Източници от средите на неговата организация „Всемирно бяло братство“ приписват това на враждебни действия на Маха Чохан и твърдят, че през 1960 Михаил Иванов е реабилитиран от Апелативния съд на Екс ан Прованс, като му били поднесени писмено официални извинения. През 1953 г., в околностите на Фрежус, Иванов създава център на Всемирното бяло братство, „Бонфен“, който продължава да функционира и след неговата смърт. През следващите десетилетия той разпространява учението на Всемирното бяло братство, изнасяйки повече от 5000 лекции. Развива окултна дейност не само във Франция, но и в Швейцария, Канада, САЩ, Великобритания и Скандинавските страни. Лекциите му са издадени и под формата на книги. Публикуват се от Editions Prosveta, френско издателство, създадено през 1976 г. за разпространение на неговото учение. В средите на Бялото братство в България съществуват противоречиви мнения за Михаил Иванов: според някои той спомага за разпространение на идеите на Петър Дънов, според други проповядва лъжливо учение (определят го като член на Черната ложа). Учениците на Петър Дънов твърдят в спомените си, че той не е признавал Михаил Иванов за представител на своето учение. През 1981 г. посещава България по покана на Комитета за култура, оглавяван от Людмила Живкова, за тържествата по случай 1300-годишнината на Българската държава

A 17-year-old youngster, Mikhail Ivanov (Mихаил Иванов), lived in Varna in 1917. Later, in France, the name will be frenchized to “Michaël Ivanoff”. Mikhail came from a Bulgarian family originally from the province of Macedonia, which was still part of Bulgaria at the time. From 1917 to 1937, Michaël participates tirelessly in all the phases of the development of the White Brotherhood in Bulgaria. He listened to and meditated on countless conferences by Peter Deunov. He witnessed the composition of many mystical melodies and songs that the Master would improvise on his violin; he took part in the collective hikes to Mount Vitocha. In 1922 the esoteric school was inaugurated, In 1927, the foundation of the fraternal center of Sofia named Izgrev (sunrise) were set. In 1929, the first summer camp in the mountains near the seven Lakes of Rila, with daily lectures and prayers watching the sunrise took place. But the international situation deteriorates, Nazi and communist ideologies spread in Europe, and the Bulgarian government is forced to form an alliance with Germany. Foreseeing difficult times for his spiritual school, Peter Deunov sends Michael to France in 1937 in order to spread and preserve his teachings. On a simple tourist visa to visit the 1937 International Exhibition, he arrived in Paris in July. There, he gets in touch with French supporters of the Bulgarian Brotherhood who help him, particularly Stella Bellemin. Very quickly he perfected his French and in January 1938 he began to give weekly public lectures, starting with “The Second Birth”, in the Salle du Luxembourg, at Place de la Sorbonne. He introduced himself simply as “Brother Michaël”, a disciple who transmitted and commented on the works.

меки корици 
16 стр.
формат 275/215 мм
Париж, Salle de Luxembourg, март 1938 г.

La Fraternité Blanche Universelle. Conférence de Michael Ivanoff [OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV]. 13e Conférence. Réunion du 26 Mars 1938, Salle de Luxembourg / 2. Place de la Sorbonne.